Prof. Luis Razeto
Desde los comienzos del capitalismo moderno y hasta nuestros días, gran parte de la humanidad ha querido, esperado o activamente perseguido un cambio profundo en los modos de organización y operación de la economía. Muchos aspiran al cambio porque experimentan la marginación, la exclusión y la pobreza, o porque sufren injusticias. Otros buscan el cambio porque los modos de operar, de relacionarse y de organizar los procesos de producción, distribución, consumo y acumulación, basados en el afán desmedido del lucro, la competencia desenfrenada, el consumismo, la subordinación del trabajo al capital, contradicen sus ideales, sus valores, sus principios intelectuales, morales y espirituales.
En
la búsqueda de una nueva economía se han desplegado procesos
históricos, luchas sociales, experiencias organizativas y dinámicas
ideológicas y políticas de gran magnitud. Tales procesos han
seguido dos direcciones principales: la de una transformación
'sistémica' o macro-social, por un lado, en que el énfasis ha sido
puesto en la acción política y en proyectos de economía estatal o
socialista; y la de creación de alternativas micro-económicas, por
el otro, en que se enfatiza la experimentación y desarrollo de
iniciativas cooperativas, autogestionarias, comunitarias y
solidarias. En ambas orientaciones han participado millones de
personas y muy variados grupos y organizaciones, en todos
los países del mundo.
Ambas
dinámicas transformadoras orientadas por el objetivo
de instaurar la ética y los valores de justicia y de solidaridad en
la organización económica, han estado
acompañadas y guiadas por algún pensamiento social, por idearios
ético-políticos, por la formulación intelectual de estrategias,
proyectos y programas de acción.
Los
resultados reales de estos gigantescos esfuerzos, luchas y trabajos han sido insatisfactorios, precarios, fragmentarios, parciales. De hecho,
el capitalismo continúa predominando, mientras las alternativas que
se han creado presentan grandes limitaciones y dificultades para
consolidarse y desarrollarse. No obstante ello, las razones, contradicciones y problemas que impulsan estas
búsquedas no solamente continúan vigentes, sino que se han venido
acentuando y tornando cada vez más evidentes, al punto que encontrar
las formas de lograr una rápida y eficaz expansión de los procesos
transformadores y la creación de las alternativas, aparece hoy día
ya no solamente como una aspiración de muchos sino como una
verdadera necesidad de la sociedad en su conjunto.
Hemos
estudiado e investigado mucho para comprender las causas de las
limitaciones e insuficiencias de los resultados hasta hoy obtenidos
en estos procesos. Entre tales causas, una principal que hemos
identificado es la carencia de una rigurosa teoría económica, que
ofrezca una comprensión realmente científica de los problemas y de
sus posibles respuestas, tanto en cuanto al diagnóstico crítico de
la economía realmente existente, como de los proyectos
transformadores y alternativos posibles, así como de las formas de
construirlos y desarrollarlos. En efecto, el pensamiento, los
idearios, las formulaciones de nuevos modelos y proyectos, que han
acompañado históricamente las mencionadas búsquedas de una nueva y
superior economía, han sido elaborados fundamentalmente a nivel de
doctrinas ético-filosóficas o de ideologías
ético-político-económicas, y no de teoría económica científica.
La Teoría Económica Comprensiva, y la teoría de la Economía Solidaria, constituyen elaboraciones científicas orientadas a llenar esos vacíos y a proporcionar coherencia y eficiencia a las experiencias económicas cooperativas, autogestionarias y solidarias.
PROGRAMA
El curso Economía Solidaria y Teoría Económica Comprensiva se dicta en modalidad online. Consta de nueve clases asincrónicas y una sesión final en línea para preguntas, comentarios y conversación con el profesor.
Cada clase cuenta con videos con lecciones grabadas del profesor, archivos de los textos de lectura obligatoria y de lectura complementaria, e indicación de los conceptos principales.
El curso busca, en un primer momento, tener una visión general de los principales procesos económicos, considerándolos en su complejidad ya sea social, política y ambiental. En un segundo momento, se analizarán los conceptos fundamentales de la llamada Teoría Económica Comprensiva, teoría que busca dar cuenta de la complejidad de formas que existen en la economía y explicar sus diversas racionalidades. En tercer lugar se abordan los conceptos fundamentales de la teoría de la economía cooperativa y solidaria.
Sesiones:
1. El espacio de lo económico. Componentes estructurales de la economía y niveles de su análisis.
2. Los objetivos, el sentido y las fuerzas impulsoras de la economía.
3. Bases teóricas para un nuevo enfoque del desarrollo de la producción. Las fuentes generadoras de los recursos económicos.
4. Formación y desarrollo de los recursos y factores económicos. La cuestión de la productividad.
5. Las relaciones económicas y el proceso de circulación I.
6. Las relaciones económicas y el proceso de circulación II.
7. La eficiencia de los mercados: un nuevo enfoque.
8. Bases teóricas para comprender y orientar el proceso de perfeccionamiento del consumo.
9. El sentido moral y espiritual de la economía personal y familiar.
10. Sesión de Conversatorio con el profesor.
Valor del Curso:
La
matrícula para alumnos dentro de Chile es de $20.000 y el curso
tiene un valor de $150.000
Para
alumnos desde el extranjero son $25 y $165 dólares.
Residentes en Colombia, conforme a Convenio entre IFICC y Universitas Nueva Civilización: COP $580.000
Interesados consultar a Leonel Betancur, al correo universitasmarinilla@gmail.com